最近，很多官媒的疫情宣传稿件有悖人情人性化，在网络世界备受吐槽。

比如，湖北本埠媒体关于女性医护人员的宣传稿，从最开始的剪头发（从剪短到剃光头）、到挺着大肚子上前线、甚至流产10天上前线……在紧张的疫情中，性别问题往往在巨大话题本身中被人忽视，比如说崩溃大哭的武汉女生的视频被广传，扛着几十斤物资连夜奔赴疫区的女军人，却没有属于自己的镜头。

再比如，更多媒体报道都在强调女性的家庭身份，侧重和家人温情的场景互动，而并不是她们工作时的专业和认真。从中体现出来的对女性身体特征进行消费，也引发了我们的思考，那么这些官媒将背离人情人性的女性身体，拿来当作新闻卖点宣传叙事，到底是否合适呢？

我们将视线再回到另一篇报道，女性占一线抗疫医护人员超过60%（另外的数据是女医生50%+，女护士90%+）的情况下，卫生巾等用品被认为是“特殊用品”被领导层一口拒绝。

博主@梁钰Stacey自2月7号开始，发起了一个“姐妹战役安心行动”，与相关慈善基金会合作，为前线的女性医护人员的生理健康提供物资保障。

当她询问有无需求的一线医生，表示想捐献安心裤时，很快有人发出“哇~”的惊喜声，回应“有有有”。甚至，求助的医护人员不止是湖北省的，河南的医院也有向她求助卫生巾、安心裤支援的。

从中我们可以发现，大多数宣传者关注的并不是女性在特殊情况下的实际工作状态，例如医术、技能和聪明才智；而是在“外形”、“相貌”、“母职”、“妻职”方面大做文章，趁机构建出符合男性中心论的叙述。

女性主义者发现，男性的伊底帕斯情节是将女性物化最主要的心理因素。这种心理过程推动着资本主义商业体系结合大众传播媒介，刺激大众消费的欲望。女性不仅成为商品推销的对象，女性身体更成为商品展售的工具。

身体如同一个极具可塑性的符号，受到媒介的普遍关注。“他者话语”的微观化、日常化，介入加快女性身体媒介消费的异化。

大众传播媒介所传送的“社会文本”再现出来的“女性身体叙事”，流产10天后上战疫前线，挺着大肚子上前线，通过渲染极端案例，营造社会动员的氛围，这有悖于人性化叙事，在公众看来也不近人情，伦理。

官媒通过宣传案例故事“询唤”主体，使受众服膺于主流意识的社会动员。强大操控力的宣传媒介，通过这种“询唤”的过程，使得主体消除不满情绪，获得认同感、归属感，获得心理抚慰，从而自觉地听从召唤去服从于权威，成为官媒社会动员的自觉参与者。

在媒介社会动员的时候，需要规避用力过猛的低级红，高级黑。用力过猛的刻意煽情，现在越来越不得人心，大家也看得很穿。要客观平实，实事求是，不夸张、不渲染、不润色，“低级红”往往更有市场，也更具有欺骗性，“低级红”不是真红，从实际效果上成了“高级黑”。

除了”低级红“、”高级黑“，还要警惕庸俗的浮夸文化、吹捧之风，防止封建文化残留的“马屁”流毒发酵，这些人有个共同特点就是——政治投机。

2019年2月印发的《中共中央关于加强党的政治建设的意见》明确指出，不得搞任何形式的"低级红""高级黑"。 从网络流行语到正式写进中央文件，”低级红“、”高级黑“这一形象表述都是值得高度重视的。文件中所指的”低级红“、”高级黑“，在党的新闻宣传工作中，就是要警防一些人把党的信念和政治主张简单化、庸俗化、极端化，或用低级手法、糊弄应付搞”伪忠诚“，或用隐晦方式，明褒实贬。

落实在新闻媒体具体，就是必须高度警觉，切实增强政治辨别力，不断提高政治免疫力，坚决抵制此类歪风邪气。

这些实际上是“捧杀”，看似”红“，实则是”高级黑“，是“糖衣炮弹”是”带偏舆论“，在低层次形式上的“政治正确”包装下，脱离实际，过度引导，引发受众逆向思考，产生负面影响。不仅不能很好的宣传好党的政策方针和实际作为，反而引发人民群众的反感，这是要不得的。

个别媒体甚至少数新闻媒体中的干部奉行庸俗的媚俗哲学，不坚持实事求是，不尊重客观规律，大搞马屁文化、吹拍之风，以溜须拍马吸引眼球，跪舔媚俗，以阿谀奉承谋求上位，达到个人”升官发财、求仕途发达“的不可告人的庸俗目的。

这些人哗众取宠，刻意抬高调门，用尽夸大赞美之词表态度表忠心，天天把讲政治讲忠诚挂在嘴上，实际上是两面人，当面一套，背面一套。

要警惕新闻报道中违背基本常识、人情常理，过度渲染、拔高、神化典型，制造”假新闻“，负面事件报道中背离事实、常识的生硬对冲。 要遵循常识 、符合公序良俗、在事实、知识、逻辑、观点上，要经得起事实和逻辑推敲，经得起舆论审视。

有一些媒体人声嘶力竭的高分贝嘶吼，用夸张的造型、高分贝的叫喊和主观情绪，替代理性思辨，为了完成思想输出、观点输出而扭曲新闻事实，罔顾新闻事实，在如今的舆论环境中，是很容易被识破和引发质疑的。

他们缺乏专业素养、不讲新闻宣传的技巧和艺术，不按科学规律办事，一味拔高、歪曲扭曲事实，将正面宣传做成粉饰渲染，博取政治资本的片面化报道。

过度消费女性，通过渲染这些极端夸张的个案，实际上存在媒介伦理失范。强化性别符号，福柯通过权力控制身体的观念，在女性身体意识形态中，女性身体矛盾的策源地，也导致了女性对身体审美的误读。

在战疫情第一线，活跃着众多女性医护工作者，她们是怀着崇高热忱的，是那么纯粹，没有一点杂质，闪耀着理想主义的光辉，去主动适应国家、社会的要求，去完成时代所赋予她们的“使命”。媒介在宣传的过程中，不要通过强化非人性化渲染放大，为了实现某种政治宣传的需要，去消费女性身体，通过卖惨，去营造社会动员的热烈氛围。

建议参与报道的媒体，适当的描述确，益于大众更加清楚的了解女性医务人员的真实状态，绝不能违背媒介伦理。每个人都能切身体会到，尽管时代的进步逐渐为女权主义争取到一些正面发声，但在这样的特殊时期，女性的价值被抗击疫情中公众普遍的担忧而廉价地贩卖、炒作着，主流官媒却仍然毫不关心女性的自我权益和隐私。

正如这一次疫情中，一线工作者关于卫生巾的基本生理需求，都被放到了次要的位置。除了符合性别刻板印象认知的女医生和女护士，雷火神山工地上的建筑女工更是一个巨大的盲点。

挺着肚子上前线、药物断奶、甚至流产10天上前线……这些真的合适吗？

拿女性的身体来做宣传的做法，极为不妥。宣传要讲究技巧，宣传要尊重公序良俗、宣传要服膺于人性，要让人信服，要真实，要和民意民情共振，不能用力过猛、也不要搞低级红、高级黑的一套。

真正内心对女性人权尊重的人，不需要去抬高女性身为某一身份的光辉和伟大的形象，比如说：母亲的伟大，妻子的奉献。因为这些都是捧杀，而且是把女性定位某种身份而不是一个个体。

如果不身为母亲或妻子，女性作为一个单独的个体存在在社会上，就会备受歧视和质疑。不需要赞扬和歌颂，只需要平等的作为人的权利。这也正是当下媒体所需要注意和谨记的。公正、平等的女性视角，不仅仅是疫情中的女性医务工作者所需要的，更是时代每一个女性需要所在。

移动互联网的崛起，推动新闻宣传的变革，改写了传播格局，在这个语境之下，新闻宣传要讲规律、讲方法、讲技巧、讲艺术，新闻媒体要洞察网络，有效回应分众化的社会表达，进行注意力引流和社会心态导航，有效引导舆论。

新闻工作者要襟怀坦白、光明磊落，对上对下都要讲真话、实话，不为私心所扰、不为名利所累、不能为了个人私心，搞低级红、高级黑！